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第93章 传艺
境界二字，着实玄妙。
后世武林只知张三丰乃是一代武学宗师，却不知这位奇人在武当山天柱峰修道时，还曾有过炼气修仙一途的丹道名篇：《无根树》。
这道家名篇共有二十四首小诗。讲究“顺以为凡，逆以成仙”；其中“形化气，气化神，神化虚”的练气之法，被张三丰潜移默化于武当一派的内功。
对后世武林影响极深。
《无根树》中第一首叹世小诗言道：
无根树，花正幽，贪恋荣华谁肯休？
浮生事，苦海舟，荡去飘来不自由。
无边无岸难泊系，常在鱼龙险处游。
肯回首，是岸头，莫待风波坏了舟。
无独看偶，相传佛门看一位猴身佛陀往方寸山求道之时，曾穿州过府，在人世间学人礼、学人话，有八九年光景，见世人皆是为名为利之徒，心有所感，正是：
争名夺利几时休？
早起迟眠不自由。
骑着驴骡思骏马，官居宰相望王侯。
只愁衣食耽劳碌，何怕阎君就取钩？
继子荫孙图富贵，更无一个肯回头。
都是一心求道，同是向长生者，见这凡尘种种，果然一样思量。
话说这《无根树》歌谣成篇后，只在张三丰坐关的小院竹屋中放着落灰，不知多少年后才被武当后人发现，那时张真人早已飘然而去，不知何往。
这位老道士究竟修到何种境界，到底无人知晓。只是那《无根树》篇中最后一首小诗有云：
无根树，花正无，无形无象难画图。
无名姓，却听呼，擒入三田造化炉。
运起周天三昧火，煅炼真空返太无。
谒仙都，受天符，才是男儿大丈夫。
四五百年后，清代的著名道士栖云山悟元子，见张三丰《无根树》二十四篇诗歌叹道：“咦！丹法始终皆泄尽，火符进退俱写全。二十四词长生诀，知者便成不死仙。”
此时在三清殿内，轻松写意败了阿三和阿二的张三丰，距离写出《无根树》、修成“不死仙”：
还有不到十年光景。
赵敏见阿三被一掌击毙时，只觉得是这老道士重伤之下的搏命一击，并未在意。但见阿二以内力相搏，竟然被简简单单的一掌打成了废人，立时面色凝重。
心中恍然大悟：“该死，该死！这老道士没受伤，我们都被他骗了！”
“一定是有人提前报信，把我给算计了！”
“明教这么多人都来了，偏偏萧峰那个教主不在，一定是他搞的鬼！”
“死萧峰，臭萧峰，再见到你我一定咬死你！”
虽然心中痛骂，但赵敏毕竟非等闲之辈，她出身高贵，拜过皇帝，会过三军，即使发觉不妙，依旧神色如常，威严不减，甚至生出几分从容。
武当四侠和六大派一众掌门高手都在她手里，此地以张三丰为尊，这老道士心有顾忌，定然不会过分追究。至于明教这些所谓高手，除了萧峰以外，皆不足为虑。
旁观众人见张真人连战两场，仍旧真气不露，实难想像竟然有人神功如此，皆是凝神屏息，大气不喘。
早已忘记了惊愕与叹服。
那阿大眼见两位兄弟死得轻描淡写，却是毫无惧色，仰首阔步上前，眼中精光闪动，除了能与张真人交手的激动之情，似平还有求死解脱之意。
恭恭敬敬施了一礼，回道：“张真人，请。”
张三丰瞧了这人一眼，说道：“老道除了太极拳，还创了一套太极剑法，阁下是用剑名家，正好请你瞧瞧，指出其中缺陷破绽。”
阿大闻言一愣，心道：“张真人方才杀了一人，废了一人，正该是杀气翻腾之时，怎么这神态言词竟如此随和，莫非这就是返璞归真之境————他认定我是剑术名家，难道看出了我的身份？”
在场众人，除了张真人外，便属杨逍见识最广，听到张真人所言，忽然想起什么，大声道：“阁下原来是八臂神剑方东白方长老，阁下以堂堂丐帮长老至尊，何以甘心为仆，任人驱使。”
周颠眼睛一亮，说道：“你不是已经死了吗，葬礼都办了钱都收了，现在又活了，难道这是丐————你家传的营商手段？”
周颠本想说这是“丐帮”的传承，忽然想到明教和丐帮现在算是修好了，这么说传出去不好听，于是立马改口。但他嗓门不小，这个“丐”字一出，再改口已然无用。
原来这方东白几十年前名动江湖，乃是丐帮传功、执法、掌钵、掌棒四大长老为首的传功长老，由耶律齐亲自提拔，与明教前教主阳顶天是一期的江湖高手。
只因剑法奇高，出剑极快，似生了八条手臂一般，这才得了“八臂神剑”的称号。十几年前方东白忽然因病去世，江湖众人无不惋惜，没想到竟是投了元庭。
不知曾与郭靖夫妇同抗元军的耶律齐，要是知道他亲自提拔的丐帮顶梁柱，竟然投了昔日之敌，该是作何感想。
那阿大叹了口气，低头道：“过去的事还说它作甚，我早已不是什么丐帮的长老了。”
说话间，一个女子奉剑而上，竟是杨不悔来了。
原来那阿二被打退之时，殷梨亭、杨不悔、小昭已经入了殿来。那日围攻殷梨亭的五个和尚，便是以这阿二为首，见师傅亲自为自己报仇雪恨，殷梨亭胸中很是畅快。
殷梨亭本就是剑术大家，听到师傅创出了一套《太极剑法》，即使全身残废，也难掩激动之情。又见师傅要与方东白这等名动江湖的剑客交手，若在平时，定要亲自上前奉剑。
但此时自己动弹不得，身边又无道童侍奉，未经思考，自然说道：“不悔，去给师傅奉剑。”
殷梨亭说话的声音不大，众人又都关注场中，除了小昭之外再无第四人听得。
杨不悔早就听杨逍说过武当张真人的大名，此人又是她“殷大哥”的师傅，将自己那柄女儿家的长剑双手奉上的时候，心中又是欢喜、又是紧张。
“张真人，请您用剑。”
张三丰见一个妙龄少女为自己送上剑来，那模样又似曾相识，抬眼望去见自己那殷小徒正满心欢喜看着自己，似有所悟，笑着接过剑来。
周颠见状用手肘挤了挤杨逍，低声道：“杨兄，看张真人的样子对令千金观感不错，不如在武当派寻个如意郎君，做了张真人徒子徒孙的媳妇，也是美事一桩！”
周颠虽然多嘴多舌，但这番话说得倒是真诚。
杨逍方才见了张真人的高明，又见女儿为张真人奉剑，自是心中欢喜，虽然听出周颠并无他意，但想到自己当年之事，一时间不知该如何作答，只好一言不发。
张三丰主动提到《太极剑法》，一来是认出了方东白的身份，对这位曾经的丐帮长老以示尊重。另一个原因，乃是他看出方东白眼中求死之意。
自然料到他有难言之隐。
人在江湖，常身不由己。
此时眼见殷梨亭归来，张三丰除了以太极剑法对敌，又多了一份传艺之心。
这几日来，张真人已将《太极拳》的口诀精义传给了俞岱岩，毕竟是曾经名满天下的武当七侠之一，早在二十年前，俞岱岩便将本门的《震山掌》和《绵掌》练至大成。
即便身残已久，武学修为和悟性眼界尚在。
只是俞岱岩是七侠中唯一用刀之人，学起太极剑法，总是不及其他弟子来得如意。武当七侠中以殷梨亭和莫声谷于剑道钻研最深，眼下莫声谷不在，殷梨亭便是传下这套剑法最合适的人。
方东白见张真人手中已然有剑，倚天剑呛啷出鞘，一股斩金断玉、无坚不摧的锋锐之意弥漫开来，连衣衫都被这剑气激得飘动起来。
张三丰将杨不悔那柄长剑连着剑鞘斜斜提起，仿佛只是山间樵夫信手举柴，浑身上下竟无半分迎敌之态，更无一丝内力激荡。
“得罪！”
方东白一声清叱，剑光霍霍，倚天剑化出六道剑影，分刺张三丰上盘璇玑、玉堂，中盘膻中、气海，下盘环跳、伏兔，六处大穴，竟是不分先后，同时袭至。
这六道剑影之外，另有两股剑招分袭张真人右手手腕、手肘。当真如八臂齐挥一般！
张三丰微微一笑，说道：“梨亭，看好了。”
说话时，那长剑带着剑鞘划出一道浑圆无瑕、似缓实疾的弧线。那动作舒展自然，行云流水，一个圆圈接着一个圆圈，一道弧线接着一道弧线，似春蚕吐丝一般连绵不断。
按说凭倚天剑之锋锐，管他什么铁剑钢剑都是一触即断，偏偏张三丰每一招都避开剑锋，将剑鞘轻轻搭在倚天剑的剑脊之上，如此平面相交，剑刃再怎么锋利，也无用武之
地。
如此几声闷响，八道攻势均无功而返。那剑鞘每在倚天剑上轻一搭，方东白便觉得手上重了几分，不得不紧催内力才能使剑招不滞。
但张真人的剑招时急时缓，吞吐不定，一环连着一环，如海潮汹涌，前浪方休，后浪又至，真是无休无止，无穷无尽。
方东白一连换了八套上乘剑术，但那些让他名扬天下的剑招，如同撞入了一个深不见底、旋转不休的漩涡一般。所有力道、所有变化，都被那剑鞘以一种难以言喻的“圆转”之意引偏、化开！
且每刺一剑，手上的重量便再添一分，那柄倚天剑，此时已有七八十斤之重。
方东白这才发现，张三丰现下所用的，并非剑招，而是《太极剑法》的剑意。是为了给殷梨亭传艺而刻意为之！
殷梨亭眼见师傅手中之剑，始终不离方东白倚天剑身周数寸之地。或粘、或连、或引、或化，动作舒展飘逸，游刃有余，任凭对方剑法如何快、狠、诡、变，皆是从容以待。
又听张三丰口中念道：“寻其根，断其流”
“其力如石，我如流水。”
“以己之钝，挡敌之无锋。”
“意到劲到，圆转不息。劲在圆转，意在空明。”
只觉得半生所学的本门剑法招数，在不知不觉间合而为一，似是隐隐触到了那剑法巅峰的奥妙之境界。
在场众人见张三丰的剑法慢吞吞、软绵绵，心中皆是诧异，又听他口中念念有词，皆是武当派以柔克刚、以逸待劳的武学精要，这才醒悟。
这张三丰竟真是一边对敌，一边传艺！
武当派最上乘的武学，这创派祖师竟在众目睽睽之下教得毫不避讳，这是该何等胸襟，何等境界！
方东白虽然对张三丰心怀敬意，但眼下乃是奉命出战，如此不济岂非让主人丢脸！想到此处，他心下一横，右手回拉，双腿蓄力，身形猛地一窜，手中长剑以雷霆万钧之势刺出。
竟是个舍了手臂的拼命剑招！
张三丰视如未见，画了圆弧斜斜一刺，正以剑鞘一端敲在倚天剑剑尖的剑脊之上，且是一触即退，又以弧形收回，一来一去正是一个完整的圆圈。
方东白只觉得剑身被一股无形力量牵引，身子一斜便要摔倒，手中的倚天剑好似要飞
出去一般，竟叫他持握不住，立即伸出左手就要双手抓剑。
只听嗤的一声，那绝世神兵狠狠插进青石地板之中，方东白跪在地上，脸色苍白，双手已然抓空。
这名动江湖的剑客，终究被一柄剑鞘缴了械去。
只听张三丰道：“梨亭，看懂了吗？”
萧峰穿越张无忌
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