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第108章 玛尼堆（3K，2_2，求订阅）
第108章 玛尼堆（3，2/2，求订阅）
天空湛蓝湛蓝。
当下已是黄昏时候，天色仍没有黄昏的模样。
那片被云笼着的雪山，冷肃而高贵，神秘而圣洁。
不像是凡间景象。
与极远处的雪山相比，周羊脚下的纳荣山看起来便平平无奇。
草甸子东一块西一块地生着，间杂着一丛丛枯萎的灌木、荒草，整片山都是这样黄绿交杂的色泽。
偶尔一阵腐臭的山风刮过，显出草里那些死者残留的骸骨，倒能叫人瞳孔跟着缩起来，心里产生和观见远处雪山顶时一样的心悸感。
贡布摇摇晃晃地行在山路上，脚步匆匆。
周羊跟着他，便也走得很快。
上山时候，他们一行人用了约莫半个时辰，这会儿下山，师徒俩只用了二刻时间，便到了山脚下。
“师父！”
这时，周羊忽然叫住贡布。
贡布扭头皱眉看他。
“你还记得我说的吗？”周羊问。
“不记得了！”贡布听他这么问，有些不耐烦地摆摆手，“你早上就疯了，上山得了龙病，现在更疯了！”
一路上，阿吉变着法地向他提问。
他心里都把那番用来应对寺里僧人盘问的说辞，当成了真事。
此下随口说出来，已经没有任何虚假。
周羊笑了起来。
看他咧着嘴笑，贡布的神色却担忧起来：“要是寺里知道你得了龙痴的病，会不会把你抓走，像你阿佳说的那个益西加措一样，把你拆干净，用来给他们做法器啊？”
“大约不会吧。”周羊摇了摇头。
在把他这个‘龙痴病人’拆干净做法器以前，甲旺日巴肯定亟待知晓卓玛成为隆魔后的秘密。
这个秘密一时不吐露出来，他一时便没有被杀的风险。
归根究底，还是阿吉目下的身份太过低微了，他连自由民都算不上。
打杀他这样的人，其实不会有任何代价。
周羊如是想着，便向贡布问了一句：“我们如何能摆脱黑骨头的身份呢？”
听到他的话，贡布无所谓地笑了笑。
似乎这样的问题，他已从别人口中听过太多，他自己也向旁人询问过许多次。
而答案总是一样的：
“摆脱不了啊。
“岗巴阿嘎那样已取得了伏藏的密咒士，依旧还是黑骨头。
“他在我们这样平常人面前，也是很有威严和声名的人，可领主和喇嘛想要杀他，只需要一句话。
“德钦也是密咒士，他看起来也很厉害吧？我不敢看着他的眼睛说话。
“可只要宗查贡巴寺里随便一个僧人，到他家里去，让他把头顶骨献上，那他就得乖乖捧着脑袋过去啊——他要是不去，家里所有人的头顶骨，都得奉献给寺里。
“还是等来生吧。
“今生积累了足够的资粮和福报，来生，就能投个好身份的人家……”
贡布提及福报与来生，脸上也有了那种灿烂的笑容。
这样的神情，周羊曾在那仁兄弟脸上见过。
周羊心中又生出了那种浓重的寒意！
他已许多次地构想过，这片地域虽然凶险严酷，但不是还有句古话——天无绝人之路？
哪怕是瞎家雀，老天爷也会给它留点口粮吃。
可这片地域掌握着无上秘密的各位‘爷’们，看来是还不如天道无情的老天爷那么慈悲。
此下竟然处处都是绝路？
如今相对稳定的外界环境，已不可能获得。
但周羊的这道报应身，也并非毫无凭恃。
‘罗都伏藏心识’，这道导致报应身魂魄混沌的伏藏心识，正是周羊最大的依仗。
既然无法托庇于外力，便只能凭依‘内力’，一步一步为自己打造出稳固的外界环境！
周羊心头释然。
他再一次远望天空。
卓玛化作的秃鹫，就在他头顶很远处盘旋。
与此间污烂可怖的世情相比，天生地养的草木众生，反而愈发动人起来。
“阿佳！阿佳！”
周羊跟着贡布进了院门，一进门便喊了起来：“我们回来了，阿佳！”
“哦呀！”石头房子里响起大卓玛的回应，她掀开门帘走了出来，先向贡布行礼，又笑盈盈地瞧着周羊，“刚才我已经看到了你们，就先回屋子里烧水了。
“要烧好了，天要黑了，来吃饭吧。”
“哦，哦！真好啊，回家就有饭吃了！”
贡布脸上顿时也洋溢起笑容，把所有的烦恼都抛诸脑后。
师徒俩跟着进了屋子，放下毡布。
外面的天白晃晃的，冷风还在呼号。
屋里火塘中烧着红彤彤的火，倒显得暖意融融。
周羊临进门时，往外面看了一眼——小卓玛站在他们屋对面山坡的岩石上，百无聊赖地梳理着羽毛。
火堆里墩着的铁壶上遍是黑灰，伴着一阵阵尖锐的响声，壶嘴里喷出一股股白气。
大卓玛抓住草绳缠绕的提梁，把烧开的水倒进了另一个斑驳的铜壶内。
一股带着奶腥气的茶香，便从铜壶里散发出来。
她随后拿出了三个木。
木碗里放着大半碗的青稞炒面，把两只碗分给了周羊与贡布，大卓玛笑着道：“可以吃了，吃吧！”
一面说着，大卓玛一面又摆好另外的三只粗陶碗，提着铜壶，往碗里注入混着碎渣的奶黄色酥油茶。
贡布把炒面放在身子左侧的地面上，手捧起那碗酥油茶，也不管里头的咸奶茶还发烫着，即撚指蘸取了些茶汁，弹落四下，口中还在念着经：“唵嘛呢叭咪哄……”
大卓玛也做着类似的事情。
对于他们而言，念经是每日必修的功课。
周羊看着两只碗里的水与面粉，还在想着怎么食用这两样东西，便看到贡布端着陶碗，把酥油茶少量地注入了那碗青稞炒面里，用一个木勺轻轻搅拌。
待到面粉搅成了团块，他便伸手去握起一团来，送入口中，享受地吃着。
他看周羊竟然没动作，笑嗬嗬地端着碗向周羊示意：“吃啊，吃啊。”
周羊也终于动起了手。
这样的食物，根本算不上好吃。
但比较起周羊在官村里的饮食，今下这简单的食物，他吃着却也别有滋味。
“吃过了饭，你就去挖些石头，把玛尼堆搭在院子外吧。
“把卓玛捏成泥人。”
贡布向周羊嘱咐着：“做完了这件事，你就早点去睡觉。
“你害了病，得多睡觉，才能恢复得快。
“哎，今天这一趟拆尸，也没领到报酬，糌粑吃着都觉得没味道啊……”
“好。”周羊心中一动，点头答应。
“什么病？”大卓玛听到贡布的话，顿时紧张地看向周羊，“阿吉，你生了什么病？
“要把谁捏成泥人啊？”
“今天送去山上拆尸的那个死者，也叫卓玛。”贡布在周羊前头，回答了大卓玛的提问，“那个死者是个横死人，它变成了赞魔啊……”
此后，贡布便把周羊与他商量好的说辞，先同大卓玛说了一遍。
听得大卓玛一时失神。
她良久才反应过来，忧心忡忡地同阿吉说道：“你醒了以后，本来就不记得以前的事了，现在又得了这龙痴的病，以后怎么办啊，你从前的记忆，以后都回不来了吗？”
“不知道啊。”
周羊摇了摇头，笑着说道：“我现在虽然得了病，但觉得比刚醒来的时候，更精神了很多。
“有时候能听见一些别人听不见的声音。”
“哎！”卓玛的神色愈发担忧。
贡布在旁搭腔：“龙痴病就是这个样子的。
“得病的人，能理解一些不可思议的事情，听到一些不可思议的声音。
“对他来说，这说不定是件好事啊。
“拆尸人，总免不了接触鬼神之事，他得了这种病，就是提前具有了和鬼神沟通的能力。”
这个龙痴之病，在贡布的描述里，倒有些像是周羊从前听闻过的那些师婆神汉了。
那些师婆、神汉，大都是忽然患了一场大病。
病愈以后，便渐渐能听到或看到一些不可思议的东西。
继而再运用这种能力，来为人解决一些灵异的事情。
对于阿吉身上的龙痴病，大卓玛亦是毫无办法。
她叮嘱了周羊一番，吃完饭后，便把餐具收拾了去洗刷。
周羊跟着贡布去了外面，搬了大大小小的许多石块回来，在院门外的路边，用刀子在石头上镌刻出六字的真言，把石头堆成了一座小腿高的玛尼堆。
玛尼堆，或称作‘神堆’。
这片地域的人们，以镌刻了六字真言的石头，搭成的神堆，有阻秽禳灾，镇邪退魔之能。
天葬师对于玛尼堆有更多运用。
往往把含有死者骨殖的泥人烧制好后，也放在玛尼堆里。
将此视为自身与死者魂灵沟通，以及寄托死者魂灵愿力的场所。
玛尼堆于天葬师而言，是类似于密咒士的坛场，喇嘛们的坛城、坛庙那般，与灵异交互的重要节点。
搭好玛尼堆后，贡布又帮着周羊调和了泥土。
周羊取出包在粗布块里的那块莹润玉骨，用泥巴包裹了小卓玛留下来的骨骼，捏成一个胖乎乎的泥人，放在火塘边沿。
等炭火把泥人烤得黑红，天也渐黑的时候，这只泥人便算烧制完成。
“把它在玛尼堆里，它就能在夜里替你守住院子，让赞魔不侵扰你的家。
“把它带在身上，它也会保佑你路途顺遂，一路平安。
“天还不是太黑，你对着它，多念几遍往生咒吧。”
贡布与周羊言语着。
这只泥塑的小人，简直被他寄予了厚望。
好似变得无所不能了一样。
不过，周羊烧好这个泥人，把它捧在手心的时候，他是真切地感觉到自身与它生出了冥冥之中的牵连，一条看不见的线，又以这只泥人作为中继，投射到了远方一片黑山当中。
暗蓝的天空下，群山上的景致已看不清晰。
但泥人身上发散去那片山中的无形丝线，一定也连着空行母化身的卓玛。
“好。”
周羊应和着贡布的话。
他把泥人放进玛尼堆里，那座玛尼堆中便有白光似蝌蚪一样流窜来去。
随后闭上眼睛，在心里开始念经：
“童话故事一，大灰狼和小红帽。
“从前，有个可爱的小姑娘，叫做小红帽，她和奶奶住在一片森林里……”
给一个八九岁的小孩子，听一听那些她不曾听过的童话故事，尝一尝虚幻的甜吧。
正是这地域里，藏着的‘秘密’害死了她，何必再用那些与秘密相连的经咒，来假模假样地祈祷她得往生？
童话讲着讲着，周羊便听到天空中传出一阵扑棱棱挥动羽翅的声响。
他感觉到，那个神色懵懂又大胆的小卓玛，就坐在玛尼堆旁边，托着腮帮，黑红的面孔上一双清澈的大眼睛，一眨不眨地看着自己，津津有味地听着这个童话故事。
故事讲完，玛尼堆里的泥人靠在了周羊的脚边。
从它身上发散出去，一端与周羊相连，另一端与小卓玛相连的那一缕丝线，顿时好似粗了一些。
周羊心念一动，翻开了《赊刀账》。
书页上，空行母化身本源正识（卓玛）乍生变化。
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