我只想安靜的做個苟道中人
“叮咚！” “歡迎使用全智能修真系統！” “您選擇修煉【鍛骨決】，系統開始為您修煉，系統檢測缺少修煉丹藥淬骨丹，請稍等……” “系統成功為你偷取了十顆淬骨丹，修煉繼續……” “重要提示，系統修煉期間，您將失去身體的控制權……” 得到智能修仙系統後，裴凌不聲不響的飛速成長，準備一直苟到成仙，直到某一天…… “叮咚！” “您選擇修煉【無名功法】，系統檢測缺少道侶，系統正在為您尋找道侶……” 於是，裴凌眼睜睜的看著自己跑向魔門聖女的修煉室……
卡徒
方想所構建的一個全新幻想世界，請入！
十國千嬌
五代十國後期，趙匡胤還只是中級校尉，這時一名禁軍小隊長就已經知道他陳橋兵變、杯酒釋兵權的故事了。大家都還有機會，況且小隊長對趙家將來的幹法也不是很贊同……
駱駝祥子
老舍筆下的祥子來自鄉間，帶著中國農村破敗凋敝的大背景，也帶著農民的質樸和固執。 當他認準了拉車這一行，他就成了車迷，一心想買上自己的車。 憑著勤勞和堅韌，他用三年的時間省吃儉用，終於實現了這個理想，成為自食其力的上等車伕。 但當時中國軍閥混戰的社會環境，不容他有絲毫的個人幻想，不到半年，他就在兵荒馬亂中被逃兵擄走，失去了洋車，只牽回三匹駱駝。 祥子沒有灰心，他依然倔強地從頭開始，更加克己地拉車攢錢。 可這次還沒有等他再買上車，所有的積蓄又被偵探敲詐洗劫一空，買車的夢想再次成為泡影。 當他又一次拉上自己的車，是以與虎妞成就畸形的婚姻為代價的。 但好景不長，虎妞死於難產，祥子人車兩空。 生活捉弄了他，他也開始遊戲生活，吃喝嫖賭，出賣他人換錢，祥子徹底墮落為城市的垃圾，變成一具失去靈魂的行屍走肉。 老舍通過這個人物寫出了不合理的社會制度對下層勞動者生活空間的威壓。 作品中另一個鮮活的人物是虎妞。 她身上十足的生活味道，她的可鄙也可悲的命運給人以深刻的印象。 老舍將中國傳統的敘事方法融入外國文學的景物鋪排和心理描寫，使祥子和虎妞成為家喻戶曉、耳熟能詳的人物形象。
額爾古納河右岸
該部小說在《收穫》雜誌上登載以來，受到讀者和評論家的熱切關注，被媒體稱為最值得期待的書之一，是我國第一部描述東北少數民族鄂溫克人生存現狀及百年滄桑的長篇小說。 女作家遲子建以一位年屆九旬的鄂溫克族最後一位酋長女人的自述口吻，向我們講述了這個弱小民族頑強的抗爭和優美的愛情。 小說語言精妙，以簡約之美寫活了一群鮮為人知、有血有肉的鄂溫克人。 小說以小見大，以一曲對弱小民族的輓歌，寫出了人類歷史進程中的悲哀，其文學主題具有史詩品格與世界意義。
青銅時代
本書是以中國古代唐朝為背景的三部作品構成的長篇。這組作品的主人公，是古代的知識分子和傳奇人物。作者在這部長篇中，藉助才子佳人、夜半私奔、千里尋情、開創偉業等風華絕代的唐朝秘傳故事，將今人的愛情與唐人傳奇相拼貼，使唐人傳奇現代化，在其中貫注現代情趣，並通過對似水流年的追述，讓歷史與藝術相融合。
霸王別姬
婊子無情， 戲子無義。 婊子合該在床上有情， 戲子，只能在臺上有義。
雪中悍刀行
有個白狐兒臉，佩雙刀繡冬春雷，要做那天下第一。 湖底有白髮老魁愛吃葷。缺門牙老僕背劍匣。 山上有個騎青牛的年輕師叔祖，不敢下山。 有個騎熊貓扛向日葵不太冷的少女殺手。 這個江湖，高人出行要注重出塵裝扮，女俠行走江湖要注意培養人氣，宗派要跟廟堂打好關係。 而主角，則瀟灑帶刀，把江湖捅了一個通透。
陸犯焉識
陸焉識本是上海大戶人家才子+公子型的少爺，聰慧而倜儻，會多國語言，也會討女人喜歡。父親去世後，年輕無嗣的繼母馮儀芳為了鞏固其在家族中的地位，軟硬兼施地使他娶了自己的孃家侄女馮婉喻。沒有愛情的陸焉識很快出國留學，在美國華盛頓毫無愧意地過了幾年花花公子的自由生活。畢業回國
問道紅塵
秦弈曾認為，修仙的人首要淡泊寧靜，無慾無求，耐得住性子，經得住誘惑。 可最終發現，仙首先有個人字旁。 仙路苦寒，你我相擁取暖。 —————— PS：本書原名《仙子請自重》。
長河
《長河》是與《邊城》並稱的另一部田園詩作，描寫了在辰河岸邊的一個小鎮呂家坪上，“新生活運動”無端攪擾了平靜的鄉民生活。老水手滿滿對未來滿懷擔憂，而小鎮上橘園主人的女兒夭夭又心生嚮往。自然景物的明朗，小女兒性情的天真純粹以及牧歌諧趣的點染，為整個故事增加了生活的光亮。然而周遭社會的情形無常難測，又給作者和讀者帶來難以排解的隱憂。
重生野性時代
從2018回到1993，記憶中，那一年的夏天很熱。
邦查女孩
“走了多久？”“一個太陽，一個月亮，一條河，六座山。”在風雨飄搖的七十年代臺灣，見識過人性黑暗的阿美族女孩古阿霞躲在飯館樓梯間五年，一天終於跟著患有自閉症、開不了口說話的“殺刀王”帕吉魯來到新家：林場“摩裡沙卡”。她和他一起募款覆校，拜訪精神分裂的老兵，悼念政治受難者老師，接觸入世救人的信仰精神。面對各種考驗：暴雨狂風、森林大火、登山雪暴，小人物們用生命譜寫下了一則則屬於自己堅毅、溫柔的傳奇故事。本書也描寫了蔣介石政權白色恐怖的時代悲劇，以及進入電鋸時代後山林遭到瘋狂砍伐的景象，側面呈現了那段少為人所熟知的島嶼歷史。
那個不為人知的故事
如果那個夜晚，楊昭沒有接到那個電話，大概她這輩子都遇不到陳銘生。 如果沒有陳銘生，她或許就這樣平淡地過一生，只是，她遇到了陳銘生，那“或許” 也就不會出現了。 她與他都慶幸，那個夜晚的相遇，讓他們成了彼此最無法割捨的安息之地。 只是這樣的時光太短暫，就像是一個故事剛有了開篇就戛然而止。 她開始嘗試開啟新的故事。
送行
1995年，袁哲生出版首部作品《靜止在樹上的羊》，隱約展現日後的小說風格，本書“輯一”即來自於此作。在“輯二”文學評論裡，我們則見證小說家與其他創作者的隱秘關聯。到了“輯三”“輯四”，袁哲生書寫出《溫泉浴池》《偏遠的哭聲》等成熟之作。 從最初到最終，從袁哲生的小說到他的私人手札，我們得以見證一個經典作者的誕生。
邊城
《邊城》是沈從文的代表作，是一部中篇小說，憑此書一舉奠定了其在文學史上的重要地位。書中寄託著作者關於“美”與“愛”的美學理想，是較能表現人性美的一部作品。小說以20世紀30年代川湘交界的邊城小鎮茶峒為背景，以兼具抒情詩和小品文的優美筆觸，描繪了湘西邊城淳樸的世道民風和天然的生活狀態。全書共二十一個章節，每個章節都似一幅或濃或淡的水墨畫，以古樸清新的語言，表現出一種“優美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式”。
許三觀賣血記
《許三觀賣血記》以博大的溫情描繪了磨難中的人生，以激烈的故事形式表達了人在面對厄運時求生的慾望。 這是一條綿延的道路、一條亙古的河流、一條雨後的彩虹、一個不絕的回憶、一首有始無終的民歌、一個人的一生。這一切尤如盤起來的一捆繩，被餘華的敘述慢慢拉出去，拉到了路的盡頭…… 其實這是一首很長的民歌，它的節奏是回憶的速度，旋律溫和地跳躍著，休止符被韻腳隱藏了起來，兩個人的歷史就在這樣蕩氣的歌聲中喚起了更多人的記憶……
西遊記
《西遊記》是中國古典四大名著之一，是由明代小說家吳承恩所創作的中國古代第一部浪漫主義的長篇神魔小說。主要描寫了唐朝太宗貞觀年間孫悟空、豬八戒、沙僧、白龍馬四人保護唐僧西行取經，沿途歷經磨難（連同唐僧出生到取經前的磨難共九九八十一難），一路降妖伏魔，化險為夷，最後到達西天，取得真經的故事。（《大唐西域記》和《大唐慈恩寺法師傳》對此事有詳細記載）。取材於《大唐三藏取經詩話》和民間傳說。
血色浪漫
1968年的北京，大院子弟鍾躍民和夥伴們在動盪年代裡揮霍著青春。此後他到陝北插隊，又參軍、復員，在改革開放後的社會裡輾轉謀生。 他與周曉白等人的愛情起落，與鄭桐、張海洋、李奎勇等朋友的離合，串起一代人三十餘年的命運變遷。
蛙
2012年諾貝爾文學獎得主莫言最著名的作品之一，第八屆茅盾文學獎獲獎作品。作品以一個鄉村女醫生波瀾壯闊的一生，反思中國六十年計劃生育史，傳達對生命強烈的人道關懷，呈現知識分子靈魂深處的矛盾與傷痛，完整展現莫言文學王國的豐富與奧義。
草房子
作品寫了男孩桑桑刻骨銘心、終身難忘的六年小學生活。 六年中，他親眼目睹或直接參與了一連串看似尋常但又催人淚下、撼動人心的故事：少男少女之間毫無瑕疵的純情，不幸少年與厄運相拼時的悲愴與優雅，殘缺男孩對尊嚴的執著堅守，垂暮老人在最後一瞬所閃耀的人格光彩，在死亡體驗中對生命的深切而優美的領悟，大人們之間撲朔迷離且又充滿詩情畫意的情感糾葛……這一切，既清楚又朦朧地展現在少年桑桑的世界裡。 這六年，是他接受人生啟蒙教育的六年。 作品格調高雅，由始至終充滿美感。 →曹文軒作品集
綁架全人類
吳清晨的每一秒，就是整個地球的下一秒。 在全世界最精銳的部隊保護下，在全世界最精英的專家指導下，在全世界最聰明的參謀謀劃下，在全世界人民的關注下，吳清晨開始了自己的位面之旅。 或者說，在全球70億人操著數百種語言的各種親切詛咒、痛罵、和問候下，吳清晨開始了自己的位面之旅。
紅高粱家族
《紅高粱家族》雖然是一部以抗戰時期為背景，描寫戰爭題材的長篇小說。 但卻給人耳目一新的感覺。 以往抗戰題材的小說給人的感覺都是正義與邪惡的強烈對比，塑造的是幾乎完美的正義的愛國英雄。 而《紅高粱家族》中塑造的一些列抗日的英雄卻是正義與邪惡的化身，他們是一群獨特的，特屬於紅高粱的英雄，有著鮮活的生命與人性。
紅樓夢
《紅樓夢》主要描寫一個美好世界的興起、發展，和最後無可避免的悲劇性幻滅。小說創造了兩個對比鮮明的世界，一為大觀園以外的現實世界，一為大觀園的理想世界，即第5回賈寶玉所夢見“太虛幻境”的人間投影。兩個世界是骯髒墮落，和乾淨純潔的強烈對比。大觀園是賈寶玉和諸姊妹的乾淨土，把女兒們與外界隔絕，希望女兒們在裡面過無憂無慮的逍遙日子，永遠保持青春，不要出嫁，以免染上男人的齷齪氣味。大觀園所住男人只有賈寶玉一個，但他在園中跟一些女子有染。作者創造了大觀園這個理想世界，希望它長駐人間；另一方面他又無情地寫出，現實世界的力量不斷摧殘理想世界，直至它完全毀滅。從71回開始，作者已開始佈置大觀園理想世界的幻滅，73回繡春囊的出現，正象徵大觀園的開始墮落。曹雪芹原著的結局，是大觀園清淨世界的破滅，人物身份地位的顛倒。例如原有潔癖的妙玉，在原著結局中卻淪落風塵，最為不堪。最愛乾淨的人物走到最齷齪的角落去，強烈的對照襯托了結局的悲慘。
繁花
《繁花》故事以10歲的阿寶開始，以中年的小毛去世結束，起於20世紀60年代，終於20世紀90年代。重點描寫了兩個時間段的上海，一是20世紀六七十年代，一是八九十年代，尤其是這兩個特殊歷史時期上海人的生存狀況。除此之外，金宇澄還將筆調觸及太平天國時期，甚至遠古的傳說時代，展現的並非上海這座城市的歷史記憶，但又與上海的文化背景息息相關；體裁上，《繁花》充分借鑑和吸收了話本小說的優勢，呈現出一種新的韻致。
第九個寡婦
一個揹著巨大的、不可告人的秘密的寡婦，自幼在孫家做童養媳，土改時將被錯劃為惡霸地主的公爹從死刑場上揹回，藏匿於紅薯窖幾十年。 這段歲月正是中國農村發生了紛亂複雜的變化的歷史階段，幾千年的小農經濟模式被打碎，進而發生了烏托邦的大混亂。 每一個人都經歷了嚴峻的人性人倫考驗,大多數人不得不多次蛻變以求苟活，而強悍樸拙、矇昧無邪的女主人公王葡萄則始終恪守其最樸素最基本的人倫準則，她憑著自己的勤勞和聰慧，使自己和公爹度過了一次次饑饉、一次次政治運動帶來的危機…… →嚴歌苓作品集
笑傲江湖
笑傲江湖是金庸1967年寫的一部武俠小說，是金庸的後期作品。小說講述了名門正派的華山派大弟子令狐沖只因心性自由、不受羈勒，喜歡結交左道人士，被逐出師門，遭到正宗門派武林人士的唾棄而流落江湖。令狐沖依然率性而為，只因正義良知自在心中。後來他認識了魔教聖姑任盈盈，兩個不喜權勢、嚮往自由的年輕人幾經生死患難，笑傲江湖，終成知心情侶。本書處處滲透著追求個性解放與人格獨立的精神，對人性的刻畫殊為深刻。
神鵰俠侶
《神鵰俠侶》是“射鵰三部曲”系列第二部，現收錄在《金庸作品集》中。 上承《射鵰英雄傳》，下接《倚天屠龍記》。 是金庸先生在武俠小說創作上的一個里程碑。 另有，多種電視、電影和動畫版的《神鵰俠侶》。 南宋末年，江南少年楊過自小父母雙亡，被父親生前結義兄弟、江湖上有名的大俠郭靖夫妻收養，楊過個性倔強，脾氣頑劣，為郭靖妻子黃蓉所不容，無奈之下，郭靖唯有將楊過送到天下道教正宗的全真教去學武。 →金庸武俠小說作品全集
白鹿原
以陝西關中平原上素有“仁義村”之稱的白鹿村為背景，細膩地反映出白姓和鹿姓兩大家族祖孫三代的恩怨紛爭。 全書濃縮著深沉的民族歷史內涵，有令人震撼的真實感和厚重的史詩風格。 1993年6月出版後，其暢銷和廣受海內外讀者讚賞歡迎的程度為中國當代文學作品所罕見。 1997年榮獲中國長篇小說最高榮譽———第四屆茅盾文學獎。 後被改編成同名話劇、電影等多種形式。
貓城記
一架飛往火星的飛機在碰撞到火星的一剎那機毀人亡，只剩下“我”倖存下來，卻被一群長著貓臉的外星人帶到了他們的貓城，開始了艱難的外星生活。 貓人也有歷史，擁有兩萬多年的文明，在古代，他們也與外國打過仗，而且打勝過，可是在最近五百年中，自相殘殺的結果叫他們完全把打外國人的觀念忘掉，而一致的對內，導致文明的退化。 而“我”親眼目睹了一場貓人與矮子兵的戰爭，以貓城全城覆沒而結束了這座私慾日益彭脹的外星文明古城。
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