第79章 运作

读书认字得有先生教，这个时代文字不统一，一个字有多种写法，又繁杂，故而认字的人非常稀少，在认字的基础上有大学问的更是少之又少。

知识宝贵，因此各国君王基本都很重视名士。

像孟子这样的名士，一来到齐国，就连齐王都想亲自前来他的住所拜访，更别提其他人了，求见之人可谓络绎不绝。

有求拜师的，有其他学派来找他辩论的。

一时间，孟子来齐，人尽皆知。

同样来到齐国的陈禾见此情况，知道短时间内孟子肯定没时间了，不过他也不急，而是继续花钱，让季鲁镝继续宣传自己与孟子、庄子的事。

至于陈禾自己，他来到临淄之后，则先去租下一个店面，将小芳安排在店里卖布匹。

在楚国的织造工坊日进斗金不假，但运输金钱需要时间，在临淄开个店比较方便日常开支。

反正有天工造物阁在，布匹货源不用担心。

不得不说，临淄是真的繁华，算是这个时代商业最发达的城市了，人口也是世界之最。

走在临淄大街上，特别是集市里，陈禾总算体会到晏婴那句“挥汗如雨、挥袂成荫、比肩接踵而在”是什么样子了。

集市内的人流量，比之后世步行街亦不遑多让。

安排好了布肆开业的事，陈禾便将之交给小芳负责管理，自己则开始筹划知识传播大事。

一连几个月，陈禾都猫在住处里，对新手礼包里的知识进行整理，然后将之刻在竹简中，有时候也会从天工书库之中兑换一些相应的书籍。

基本上都是格物学与数学的基础课程。

陈禾刻的是小字，但内容之多，也足以占满好几车马车的空间。

在此期间，陈禾听到一个消息，说是在秦国为质的楚太子横在秦国当街杀人，杀了一个秦国大夫后逃回楚国。

因为这事儿，秦楚联盟破裂。

看到了机会，齐、魏、韩三国似有再合众攻楚的声音。

赵国依然在九原、云中一带推行胡服骑射，并持续压迫中山国。

宋国的宋康王还在到处扩张，听说近些年来，宋国在东面打败齐国取五城、在南方战胜楚国取楚地三百里、在西面又打赢魏国，如今似乎又有传言，宋康王又将目光放到北边。

隐隐有战国第八强的姿态。

该说不说，齐国临淄这等商贸繁盛的都城，人流量大，哪国商贾都有，消息就是灵通。

这些消息大都是他们带来的，有些则是从齐国官府渠道传出，然后在市井、士人圈流传。

相对来说，今年的天下算是比较和平了，打仗有打，不过多是小打小闹，战国七雄之间没有大规模征战。

而陈禾也用了几个月时间，在临淄从一无所有到站稳脚跟，再到渐渐有了一些名声。

主要是故事宣传得好，现在临淄士子圈虽然没见过他本人，却都对其与孟子、庄子对话的故事有所耳闻。

不过效果并没有那么好，士子们如今好奇，多是猎奇心理作祟，他们好奇的是陈禾本身，而不是故事中透露出的格物学与数学。

特别是在孟子履行承诺，在前往稷下学宫讲学时候，偶尔提了陈禾一嘴的情况下，士子们对陈禾更加好奇了。

甚至连稷下学宫的祭酒与列大夫们也都开始好奇，孟子与庄子口中那位陈先生到底何许人也。

可以说，经过几个月的大力宣传，陈禾的奇女子名头算是彻底在临淄传开了。

若非身形如此，陈禾都不用那么麻烦去给自己造势。

这也是没办法的事，若非造势将自己包装成奇女子，陈禾怕是连稷下学宫都进不去。

当然，现在若是让孟子或者庄子带入稷下学宫倒是可以进去，可想要在学宫内发表论点，也就是讲学，仍然不行。

因为听讲学几乎没有门槛，进去就能听，但想要讲学，得有稷下先生名号，这可不是自封，而是需要齐王认可。

齐国稷下学宫的先生，不以出身、贫贱定录用标准，也不以学派为前提设置门槛，而是择优聘用。

诸如现在的学宫祭酒淳于髡便是个赘婿，其出身卑微，却能因博学善辩被推为稷下之冠，列为上卿。

所谓的学宫祭酒，就相当于学宫校长。

这个称号由齐王授予，学者透过面见齐王并进行对问，而后会根据水平，被授得上卿、客卿、上大夫、大夫、列大夫等不同等级的头衔，这些人统称稷下先生

而今之稷下学宫，可谓人才济济，有邹衍、田骈、接予、慎到、环渊等七十六人，皆被授予上大夫，有“不治而议论”的权力，就是不担任具体行政官职，只负责讲学、辩论、著书、议论国事。

相当于一种荣誉学位称号，齐王给他们分配府邸，发俸禄，待遇不可谓不好。

孟子老早就有学宫客卿头衔。

在这个时代，这些人都可在姓氏后面加一个子，邹子、接子、慎子......

至于庄子，这家伙也不喜欢这种名头，整天就知道自己逍遥，不过因为之前答应过陈禾，所以他倒是违心了一次。

齐王知他来了临淄，便召其入宫对问，回来的时候，便多了一个上大夫头衔。

在陈禾忙着宣传自己的这段时间，庄子与孟子也偶尔在学宫讲学，有人问他们与陈禾的事情，他们倒也如实回答，算是做实了陈禾在外头搞的宣传。

这个时代的社会结构就把女子进入稷下学宫的路都堵死了，陈禾想要站上这个舞台，就要先解决这件事。

寻常女子肯定不行，就算贵族女子也不行，因为她们都不是士，时代的礼法框架就不允许一个女子拿到这种待遇。

所以寻常女子就算学问再大，齐王也不可能随便召来见，除非像无盐女那样，以“窃慕大王之美义，愿备后宫扫除”这样的卑微借口求见。

意思就是私下仰慕大王美德，自愿到后宫做打扫工作。

陈禾显然不可能走这条路。

这是陈禾早就想到的，所以他才去找庄子、找孟子，就是让他俩给自己撑场面。

不过单靠这俩还不行，还得搭上淳于髡这条线。

淳于髡身为稷下学宫祭酒，有向齐王推荐人才的权力，他跟齐王关系还很好，再加上他出身赘婿，对非主流人才有天然包容性，就是最好的引荐人。

完成“奇女子”包装后，再有淳于髡帮忙，见齐王肯定没问题。

至于如何让淳于髡帮忙，那不是有孟子和庄子帮忙背书嘛，有这俩引荐，再加上陈禾本身就有真才实学，齐国还有平民女子见齐王的先例。

只要运作得当，见齐王的事情自然水到渠成。